機(jī)不可失，時(shí)不再來。“機(jī)者如神，難遇易失”出自北齊魏收的《魏書·傅永傳》，意思是，機(jī)遇很難把握，它難以遇到，卻又容易失去。
據(jù)史料記載，南北朝時(shí)期，北魏名將傅永跟隨中山王元英征伐南梁義陽(yáng)城，得知敵方將領(lǐng)馬仙琕率軍前來救援，意圖決戰(zhàn)，建議元英盡早占據(jù)地勢(shì)險(xiǎn)要的雅山，元英卻沉吟未決，傅永道：“機(jī)者如神，難遇易失，今日不往，明朝必為賊有，雖悔無及。”元英聽從了傅永的建議后，兵分兩路，一路由將領(lǐng)張懷帶兵屯守在山下，以防敵人，一路連夜在山上筑城，搶占了有利地形。從當(dāng)時(shí)整個(gè)的戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)上來看，北魏對(duì)南梁當(dāng)然是具有優(yōu)勢(shì)的；但具體到義陽(yáng)之戰(zhàn)的情況而言，北魏軍隊(duì)同時(shí)面對(duì)著義陽(yáng)城城里城外兩股敵人，并沒有必勝的把握，哪一方能夠占得先機(jī)，勝利就偏向哪一方，而搶占有利地形，無疑是占得先機(jī)的一個(gè)重要手段。后來的戰(zhàn)斗情況也證明了傅永建議的正確性。面對(duì)馬仙琕的進(jìn)攻，北魏軍隊(duì)一開始是處于劣勢(shì)的。如果不是北魏軍隊(duì)事先占據(jù)有利地形，戰(zhàn)斗的勝負(fù)難以預(yù)料。
機(jī)遇難得，稍縱即逝。《周易·系辭下》有言：“君子見幾而作，不俟終日。”所謂“幾”，就是事物處在將動(dòng)未動(dòng)、將變未變的時(shí)候，出現(xiàn)的那個(gè)極其細(xì)微、極其微妙的那種動(dòng)向和趨勢(shì)。意思是看到適合機(jī)會(huì)就行動(dòng)，不要等到最后。唐代房玄齡在《晉書·慕容垂載記》談道：“時(shí)來易失，赴機(jī)在速。”蘇軾在《范景仁墓志銘》中也講：“速則濟(jì)，緩則不及，此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也。”機(jī)會(huì)稍縱即逝，行動(dòng)迅速，才能掌握主動(dòng)、爭(zhēng)得先機(jī)，如果在機(jī)會(huì)來臨時(shí)猶豫不決、優(yōu)柔寡斷，就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)、貽誤時(shí)機(jī)。鴻門宴上，項(xiàng)羽當(dāng)斷不斷反受其亂，多次錯(cuò)失了抓住劉邦的機(jī)遇，讓劉邦安然逃脫，最終敗在了劉邦手里。
機(jī)會(huì)往往是留給有準(zhǔn)備的人，要抓住機(jī)遇首先要懂得積蓄力量，未雨綢繆。南宋紹興十年七月，杭州城最繁華的街市失火，一位劉姓富商苦心經(jīng)營(yíng)大半生的店鋪在火災(zāi)中毀于一旦。但他并未因此沮喪，而是立即開始采購(gòu)大量毛竹、磚瓦等建材。沒過多久，朝廷頒旨重建杭州城，凡經(jīng)銷建材者一律免稅。一時(shí)間，杭州城大興土木，建材供不應(yīng)求。劉姓商人將采購(gòu)的建材出售，所獲利潤(rùn)超過了被火災(zāi)焚毀的財(cái)產(chǎn)。正如《管晏列傳》中所言：“因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。”
把握機(jī)遇，勢(shì)必要洞察先機(jī)、瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)。唯有見微知著、以小見大，才能在波譎云詭的形勢(shì)變幻中準(zhǔn)確識(shí)別出真正的機(jī)遇。《周易》有言：“知幾其神乎！幾者動(dòng)之微，吉兇之先見者也。”只有洞察事物發(fā)展變化初期的端倪和跡象，從細(xì)微的苗頭中知悉事物發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)判出事態(tài)走向，才能伺機(jī)而動(dòng)、見機(jī)行事。
機(jī)遇從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。疫情期間，許多行業(yè)陷入被動(dòng)，有的企業(yè)卻在危機(jī)中捕捉和創(chuàng)造機(jī)遇，利用數(shù)字化技術(shù)按下發(fā)展“快進(jìn)鍵”。從“云辦公”到“云上課”，再到“直播帶貨”，不僅獲得了新的投資機(jī)會(huì)、提升發(fā)展動(dòng)能，還提升了企業(yè)個(gè)體和經(jīng)濟(jì)整體的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。主動(dòng)創(chuàng)新方能創(chuàng)造機(jī)遇，面對(duì)新情況新問題，要善于運(yùn)用新思路、新舉措、新辦法，以敢闖敢試的擔(dān)當(dāng)，開辟出新的發(fā)展局面，從“山重水復(fù)疑無路”走向“柳暗花明又一村”。（李鈺）