社會(huì)學(xué)中有這樣一個(gè)現(xiàn)象，那就是經(jīng)常洗碗的人，打破碗的概率要比不洗碗或者少洗碗的人高，一旦打破了碗，可能會(huì)因此受到批評(píng)和指責(zé)，而那些不洗碗或者很少洗碗的人，則基本不會(huì)受到批評(píng)和指責(zé)，最終，愿意洗碗的人會(huì)越來(lái)越少，這就是“洗碗效應(yīng)”。
埋頭干事的人，難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤，從而招致批評(píng)，甚至擔(dān)責(zé)；而無(wú)所事事的人，從一開(kāi)始就關(guān)閉了“出錯(cuò)”的入口，當(dāng)然也就占得了“不錯(cuò)”的便宜。乍一看，是干實(shí)事的老實(shí)人“吃虧”，偷奸耍滑的人“得利”，細(xì)想來(lái)，奉行“少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)”主義的人，恰恰是濫竽充數(shù)的“南郭先生”，得過(guò)且過(guò)的“撞鐘和尚”。這樣的風(fēng)氣一旦形成，想干事、敢干事的積極性就會(huì)大打折扣，而“多一事不如少一事”這種不好的風(fēng)氣則會(huì)蔓延開(kāi)來(lái)。
“日日行，不怕千萬(wàn)里，常常做，不怕千萬(wàn)事。”害怕是“閑”出來(lái)的，底氣是“干”出來(lái)的，怕“錯(cuò)”是一切成功事業(yè)的“絆腳石”和“攔路虎”，干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干，作風(fēng)養(yǎng)成更離不開(kāi)實(shí)干。黨的百年奮斗史，正是無(wú)數(shù)革命先烈，無(wú)數(shù)“洗碗人”在挫折和失敗中，將螢火之力變成照亮華夏大地的萬(wàn)丈光芒，最終帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的。哪有坐享其成的歲月靜好，只有越挫越勇地負(fù)重前行。“看客”占得一時(shí)的“自在”，卻落得一世的罵名，“洗碗人”遇到了一時(shí)的“批評(píng)”，卻獲得一世的掌聲。歷覽古今前賢，哪一個(gè)不是在實(shí)干中被后世傳頌，又有哪一個(gè)是靠“躺平”留名青史？
“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”“洗碗效應(yīng)”在職場(chǎng)能夠滋生，一定程度上與“頭雁”的領(lǐng)跑作用息息相關(guān)。踏實(shí)干事的人，應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦膭?lì)和肯定，而敢干事，能干事的作風(fēng)，應(yīng)當(dāng)被推崇和發(fā)揚(yáng)。我們鼓勵(lì)干事創(chuàng)業(yè)，但不鼓勵(lì)蠻干亂干，黨的方針和政策指向哪里，我們干事創(chuàng)業(yè)的“風(fēng)向標(biāo)”就在哪里。只要是有利于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，有利于社會(huì)主義制度，有利于廣大人民對(duì)美好生活的期盼，都應(yīng)該放手去干、大膽去闖。作為職場(chǎng)的“一把手”“帶頭人”要以身作則，帶頭做起，要讓會(huì)干事、能干事的人想干事，讓“南郭先生”“撞鐘和尚”沒(méi)有市場(chǎng)。只有“頭雁”的方向?qū)α耍?ldquo;洗碗人”才會(huì)越來(lái)越多，“看客”才會(huì)越來(lái)越少。
“好的制度會(huì)讓病貓變成老虎，壞的制度會(huì)讓老虎變成病貓。”要堅(jiān)持正確的選人、用人、識(shí)人導(dǎo)向，讓“洗碗人”有放開(kāi)干的底氣，讓“看客”如坐針氈。好的制度和評(píng)價(jià)，能為干事者撐腰，為能事者打氣，讓前行者不再有包袱，從而營(yíng)造“能者上、庸者下、劣者汰”的良好風(fēng)氣。要堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)的原則，樹(shù)牢正向激勵(lì)和反向評(píng)價(jià)，不但要保護(hù)和鼓勵(lì)實(shí)干者，更要鞭策和帶動(dòng)后進(jìn)者，當(dāng)人人肩上有擔(dān)子，各司其職、各盡其責(zé)、各展其能，才會(huì)有更多的人愿意“洗碗”，不怕“打破碗”。（普洱市紀(jì)委監(jiān)委 杜金民）