第六批全國干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材共9本，包括4本理論教材《深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義》《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論》《推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程》《推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化》和5本《推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化案例選》（經(jīng)濟(jì)篇、教育·科技·人才篇、政治·法治篇、文化·社會(huì)篇、生態(tài)文明·國家安全篇）。這批教材集中展示了黨的十八大以來理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新成果，體現(xiàn)了黨的二十大提出的新論斷新戰(zhàn)略新部署，是廣大干部加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝的權(quán)威讀本，是各級(jí)各類干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展干部教育培訓(xùn)的權(quán)威教材。上圖為第六批全國干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材正在北京圖書大廈重點(diǎn)展示，受到讀者關(guān)注。陳東 攝
日前，習(xí)近平總書記為第六批全國干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材作序，深刻闡明了加強(qiáng)理論武裝的重大意義、目標(biāo)任務(wù)、實(shí)踐要求、有效方法，是新征程全黨大學(xué)習(xí)、干部大培訓(xùn)的動(dòng)員令，是深入推進(jìn)思想建黨、理論強(qiáng)黨的宣言書。要以出版發(fā)行第六批教材為契機(jī)，結(jié)合鞏固拓展主題教育成果，持續(xù)推動(dòng)廣大干部深學(xué)細(xì)悟黨的創(chuàng)新理論，掌握蘊(yùn)含其中的世界觀、方法論特別是“六個(gè)必須堅(jiān)持”的精髓要義，學(xué)出堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠、為民情懷、過硬本領(lǐng)、優(yōu)良作風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊緊圍繞以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)這個(gè)中心任務(wù)，當(dāng)好中國式現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定行動(dòng)派、實(shí)干家，不斷把黨的二十大描繪的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。
深刻把握中國式現(xiàn)代化的重大意義
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民的共同夢(mèng)想，無數(shù)仁人志士為此苦苦求索、進(jìn)行各種嘗試，但都以失敗告終。誕生于中華民族危難之際的中國共產(chǎn)黨，自成立之初就以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為初心使命。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨將世界現(xiàn)代化一般性規(guī)律與中國國情特殊性科學(xué)結(jié)合，成功開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化道路，并在百余年奮斗歷程中創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，以及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。尤其是黨的十八大以來，我國采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是消除了絕對(duì)貧困問題，全面建成小康社會(huì)，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。實(shí)踐證明，中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。
中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。
從理論層面來看，中國式現(xiàn)代化既有世界各國現(xiàn)代化的共同特征，也有基于國情的中國特色，是對(duì)世界現(xiàn)代化的重大理論創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化是遵循人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)代化，是馬克思主義中國化時(shí)代化的重大成果。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為實(shí)現(xiàn)自由和解放指明了道路，這些重要發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了現(xiàn)代化的一般性規(guī)律。同時(shí)，馬克思主義也認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展道路是一般性和特殊性的統(tǒng)一。這種特殊性體現(xiàn)在“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法”，“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”。中國式現(xiàn)代化是將馬克思主義關(guān)于現(xiàn)代化的一般性規(guī)律與中國國情相結(jié)合的典范，是發(fā)展著的馬克思主義理論指導(dǎo)下的發(fā)展著的實(shí)踐。
中國式現(xiàn)代化是中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代創(chuàng)新，蘊(yùn)含獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀。中華文明歷來主張和而不同、美美與共，這一理念在中國式現(xiàn)代化中得到了充分體現(xiàn)。一方面，中國式現(xiàn)代化有海納百川的胸懷，吸收并借鑒了人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。另一方面，中國式現(xiàn)代化具有天下大同的情懷，關(guān)注全人類的前途命運(yùn)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的后發(fā)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了重要借鑒和全新選擇。
從實(shí)踐層面來看，中國式現(xiàn)代化跳出了“現(xiàn)代化=西方化”的窠臼，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)百余年奮斗的偉大創(chuàng)造。其扎根于新中國成立以后特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐，并在黨的十八大以來得到成功推進(jìn)和拓展，是社會(huì)主義制度下的發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的長期過程，是一個(gè)偉大的文明古國走向現(xiàn)代化的長期過程，是一個(gè)人口規(guī)模巨大的國家走向現(xiàn)代化的長期過程。
中國式現(xiàn)代化的根本特征在于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的最大優(yōu)勢。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，由于西方列強(qiáng)入侵，中國被迫打開國門，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，一些先驅(qū)者開始探索或推動(dòng)中國現(xiàn)代化進(jìn)程，但都以失敗告終。直到有了馬克思列寧主義、有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國才在新民主主義的勝利中，徹底結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化的根本社會(huì)條件，并不斷取得新的偉大成就。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的根本特征，這體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是現(xiàn)代化的主動(dòng)性，正是有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國式現(xiàn)代化才能把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在中國人民自己手中。二是現(xiàn)代化的人民性，正是有了代表中國最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國式現(xiàn)代化才能始終以人民為中心，始終體現(xiàn)全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、不斷實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展等特色要求。
中國式現(xiàn)代化在目標(biāo)和手段上實(shí)現(xiàn)了雙重實(shí)踐創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化意味著現(xiàn)代化的目標(biāo)是中國式的，手段也是中國式的，是手段與目標(biāo)的雙重結(jié)合。就中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)而言，它不僅同世界上絕大多數(shù)國家都一樣追求“民富”“國強(qiáng)”等一般性目標(biāo)，而且由于中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和初心使命要求，更強(qiáng)調(diào)人的自由全面發(fā)展，將人的物質(zhì)和精神協(xié)調(diào)發(fā)展、人民的福祉作為現(xiàn)代化的中心目標(biāo)。中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)不是“單向度”的，而是多維度的，堅(jiān)持人民至上、服務(wù)于人的自由全面發(fā)展的現(xiàn)代化。從中國式現(xiàn)代化的手段來看，它與時(shí)俱進(jìn)地擘畫現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，確定不同階段的中心任務(wù)和戰(zhàn)略目標(biāo)，并為之接續(xù)奮斗，是中國共產(chǎn)黨建設(shè)現(xiàn)代化國家的科學(xué)方式，也是馬克思主義政黨長期執(zhí)政的鮮明特征和獨(dú)特優(yōu)勢。
深刻認(rèn)識(shí)推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的光榮使命
習(xí)近平總書記在序言中強(qiáng)調(diào)，中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，開辟的是人類邁向現(xiàn)代化的新道路，開創(chuàng)的是人類文明新形態(tài)。對(duì)我們黨而言，這既是光榮的歷史使命，也是嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。必須深刻認(rèn)識(shí)到，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順，將面臨來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。這其中既有外部風(fēng)險(xiǎn)，也有內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)，既有一般風(fēng)險(xiǎn)，也有重大風(fēng)險(xiǎn)，而且各種矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)源、各類矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)點(diǎn)相互交織、相互作用。小的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)可能發(fā)展成大的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，局部的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)可能發(fā)展成系統(tǒng)的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，國際上的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)可能演變?yōu)閲鴥?nèi)的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)領(lǐng)域的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)可能轉(zhuǎn)化為政治矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，進(jìn)而影響中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程。面對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，迫切需要以理論武裝推動(dòng)全黨團(tuán)結(jié)、事業(yè)發(fā)展，推動(dòng)中國式現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
理論強(qiáng)，才能方向明、人心齊、底氣足。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。只有持續(xù)深化理論武裝，深入理解黨在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)，才能形成推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)大合力，完成自身肩負(fù)的歷史使命和時(shí)代任務(wù)，從勝利走向新的勝利。推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，必須自覺運(yùn)用好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一強(qiáng)大思想武器武裝頭腦，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則，確保中國式現(xiàn)代化的正確方向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，為推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。只有堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，才能真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，實(shí)現(xiàn)以思想高度統(tǒng)一確保政治統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一，全面提升與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的政治能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、工作能力。更要善于從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中汲取踔厲奮發(fā)、勇毅前行的精神動(dòng)力，堅(jiān)定歷史自信、錘煉斗爭本領(lǐng)，始終以銳意進(jìn)取、迎難而上的奮斗姿態(tài)奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代。
科學(xué)把握推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐要求
習(xí)近平總書記在序言中指出，道不可坐論，理不能空談。學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的目的全在于運(yùn)用。他強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代以來，黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是十分生動(dòng)的，我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是生動(dòng)的。要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)，豐富戰(zhàn)略支撐，拓展實(shí)踐路徑，破解發(fā)展難題，激發(fā)動(dòng)力活力，使中國式現(xiàn)代化的中國特色更加鮮明、優(yōu)勢更加彰顯、前景更加光明。
推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)。我國是一個(gè)發(fā)展中大國，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展往往會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。要正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開放等一系列重大關(guān)系，用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)把握中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。要深刻洞察世界發(fā)展大勢，準(zhǔn)確把握人民群眾的共同愿望，深入探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，使中國式現(xiàn)代化的規(guī)劃和政策體系體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，做到遠(yuǎn)近結(jié)合、上下貫通、內(nèi)容協(xié)調(diào)。
推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，必須發(fā)揚(yáng)斗爭精神。面對(duì)中國式現(xiàn)代化前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn)，必須進(jìn)行偉大斗爭，同時(shí)清醒認(rèn)識(shí)進(jìn)行偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，才能應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保中國式現(xiàn)代化乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。要不斷增強(qiáng)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的斗爭本領(lǐng)，積極主動(dòng)、未雨綢繆，見微知著、防微杜漸，做好應(yīng)對(duì)任何形式的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，做好經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化上、社會(huì)上、外交上、軍事上各種斗爭的準(zhǔn)備。必須堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，樹立底線思維，把困難估計(jì)得更充分一些，把風(fēng)險(xiǎn)思考得更深入一些，注重堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng)，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，有效防范化解各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利推進(jìn)。此外，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，這也需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，通過改革創(chuàng)新來推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。問題是時(shí)代的聲音。中國式現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐，是基于強(qiáng)烈的問題意識(shí)和鮮明的問題導(dǎo)向推動(dòng)的，是著眼于解決社會(huì)發(fā)展中的主要矛盾和重大問題的創(chuàng)造性實(shí)踐。要持續(xù)解決制約高質(zhì)量發(fā)展問題、群眾急難愁盼問題、黨的建設(shè)突出問題，有效防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)造性開展工作，當(dāng)好中國式現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定行動(dòng)派、實(shí)干家。從我國社會(huì)主要矛盾看，當(dāng)前，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上。高質(zhì)量發(fā)展是解決中國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。必須轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力，提高全要素生產(chǎn)率，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，下大力氣解決制約高質(zhì)量發(fā)展的結(jié)構(gòu)性、體制性矛盾和問題，圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵，有序不紊推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，要抓住我們黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民，不斷提高人民生活水平和幸福感。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本保證。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵在黨，要解決好黨的建設(shè)面臨的突出問題，加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，從而確保我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)始終保持正確方向，確保全黨全國擁有團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大政治凝聚力，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。總之，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，以重大問題為導(dǎo)向，抓住主要矛盾、關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決發(fā)展中出現(xiàn)的問題，從而推動(dòng)中國式現(xiàn)代化走深走實(shí)。（尹俊 喻偉 作者單位：北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院）